{"id":198,"date":"2021-04-11T18:19:59","date_gmt":"2021-04-11T16:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parlons-psychologie.com\/?p=198"},"modified":"2021-04-11T18:19:59","modified_gmt":"2021-04-11T16:19:59","slug":"suis-je-legitime-ou-le-sentiment-de-legitimite-dans-ma-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parlons-psychologie.com\/accueil\/suis-je-legitime-ou-le-sentiment-de-legitimite-dans-ma-vie\/","title":{"rendered":"Suis-je l\u00e9gitime ? Ou le sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 dans ma vie"},"content":{"rendered":"

J\u2019entends de plus en plus souvent mes patient.e.s \u00e9voquer l\u2019absence de l\u00e9gitimit\u00e9<\/strong><\/span>.
\nLe plus fr\u00e9quemment, les arguments riment avec la notion de confiance en soi<\/strong>.
\nEt, tout aussi souvent, cette \u00ab l\u00e9gitimit\u00e9 \u00bb s\u2019inscrit au plus profond de ce qu\u2019ils ou elles ressentent d\u2019eux ou d\u2019elles-m\u00eames.
\nCette \u00ab carence \u00bb est d\u2019autant plus marqu\u00e9e chez de nombreuses femmes.<\/p>\n

Comment comprendre ce sentiment d\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9 ?<\/strong><\/em><\/span>
\nQu\u2019en dit la psychologie ?<\/strong><\/em><\/span>
\nPeut-on consid\u00e9rer qu\u2019il y ait un rapport entre l\u00e9gitimit\u00e9 et confiance en soi ?<\/strong><\/em><\/span>
\nEt, du coup, on en fait quoi ?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Petit tour d\u2019horizon de la l\u00e9gitimit\u00e9<\/span><\/h3>\n

\"\"Permettez-moi une petite disgression explicative\u2026
\nLorsque l\u2019on se penche sur le sens premier de la l\u00e9gitimit\u00e9<\/a>, il se fonde textuellement dans le droit, la justice<\/strong>. Sa d\u00e9finition se r\u00e9f\u00e8re au droit naturel (\u00ab de ce qui est juste en soi \u00bb) \u00e0 l\u2019inverse du droit dit \u00ab positif \u00bb (le droit des lois \u00e9crites qui d\u00e9finit la \u00ab l\u00e9galit\u00e9 \u00bb).
\nSi un syst\u00e8me (de pr\u00e9f\u00e9rence d\u00e9mocratique) est l\u00e9gitime (au sens du choix consenti et \u00e9clair\u00e9 des \u00e9lites), il se doit d\u2019apposer, \u00e0 son tour, des r\u00e8gles et des lois qui suivent des directives justes, \u00e9quitables sur des bases toutes aussi \u00e9thiques et morales.
\nOn va ainsi consid\u00e9rer qu\u2019une d\u00e9cision sera l\u00e9gitime selon diff\u00e9rents crit\u00e8res come les circonstances, les personnes, les objectifs<\/strong>.<\/p>\n

Pourtant, dans notre vocabulaire commun, la notion de l\u00e9gitimit\u00e9 est surtout connot\u00e9e professionnellement<\/strong>.
\nOn va ainsi penser qu\u2019une personne est \u00e0 sa place l\u00e9gitime selon un certain bagage (dipl\u00f4mes, exp\u00e9riences etc.). Il y aurait un rapport de cause \u00e0 effets entre ce que je poss\u00e8de et ce que je suis.
\nCes liens directs entre comp\u00e9tences, dipl\u00f4mes et autres sont les moyens de valider une place, un emploi, un r\u00f4le<\/strong>.
\nIls soul\u00e8vent r\u00e9guli\u00e8rement la question de l\u2019occupation de certains postes selon des crit\u00e8res jug\u00e9s objectifs mais qui peuvent, sous certaines autres conditions, bien subjectifs
\nEn effet, les m\u00e9tiers avec des titres prot\u00e9g\u00e9s ne peuvent \u00eatre occup\u00e9s sans leurs obtentions (c\u2019est le cas du m\u00e9tier de psychologue)<\/p>\n

En continuant les recherches, est sortie une autre d\u00e9finition de la l\u00e9gitimit\u00e9 : celle des naissances dites \u00ab l\u00e9gitimes<\/strong> \u00bb issues d\u2019une union reconnue par le groupe sociale via un rite comme le mariage.
\nPur m\u00e9lange entre nature et culture (quoi de plus l\u00e9gitime qu\u2019une naissance ?), elle soul\u00e8ve la part du social dans les parcours pourtant libres et naturels entre deux adultes consentants.<\/p>\n

Le concept de l\u00e9gitimit\u00e9 et la psychologie<\/span><\/h3>\n

En approfondissant la question de la l\u00e9gitimit\u00e9 en psychologie, ressortent des r\u00e9flexions assez \u00e9tonnantes.\"\"
\nSoit vient celle concernant la l\u00e9gitimit\u00e9 du psychologue<\/em><\/strong> en tant que praticien.ne. (ce qui en soit, a le m\u00e9rite de faire grandir une science balbutiante et anciennement plut\u00f4t critiqu\u00e9e).
\nSoit \u00e9merge le d\u00e9bat sur la force des instances, croyances et autres sur ce qui est ou non l\u00e9gitime.
\nOn pourrait alors en d\u00e9duire que la l\u00e9gitimit\u00e9 est surtout culturelle. En effet, si je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 mon groupe d\u2019appartenance plus ou moins \u00e9largi pour me consid\u00e9rer ou juger quelqu\u2019un de l\u00e9gitime, je serai forc\u00e9ment influenc\u00e9.e par tout ce que porte mon groupe de r\u00e9f\u00e9rence (avec son lot de religion, rep\u00e8res et r\u00e8gles plus ou moins explicites).
\nEt, tout en restant au conditionnel, nous pourrions consid\u00e9rer que les r\u00e9f\u00e9rents \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 ont plus \u00e0 voir avec la psychologie sociale (et ses \u00e9tudes des groupes) qu\u2019avec la th\u00e9rapeutique\u2026<\/span><\/p>\n

Pourtant, ce mot revient en boucle dans les s\u00e9ances.<\/strong>
\nEt, quand on fait des recherches plus pouss\u00e9es encore, peu de r\u00e9sultats concrets, scientifiques au sens premier du terme mais des s\u00e9ries compl\u00e8tes d\u2019interrogations entre l\u00e9gitimit\u00e9, confiance en soi voire imposture\u2026<\/p>\n

Mais, le terme n\u2019est-il pas galvaud\u00e9 de fait ?<\/em>
\nApr\u00e8s tout, comme expliqu\u00e9 plus haut, la l\u00e9gitimit\u00e9 a d\u2019abord un rapport avec \u00ab la loi \u00bb (bon, il nous faudrait lancer un grand d\u00e9bat philosophique sur la l\u00e9gitimit\u00e9 m\u00eame de ces lois\u2026 !).
\nPourtant, il s\u2019agit bien de souffrances quand elle est \u00e9voqu\u00e9e. Donc, elle m\u00e9rite d\u2019\u00eatre entendue et, m\u00eame, trait\u00e9e.<\/p>\n

Je vais donc parler d\u2019un sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9.<\/strong><\/span>
\nOn s\u2019attachera donc bien \u00e0 la partie affective de la personne et pas seulement \u00e0 une cat\u00e9gorisation en lien ni avec des codes ni l\u2019espace professionnel.<\/p>\n

Petite tentative de d\u00e9finition du sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9<\/span><\/h3>\n

Afin de bien distinguer la confiance, l\u2019imposture et la l\u00e9gitimit\u00e9<\/strong>, nous pourrions poser qu\u2019avoir le sentiment d\u2019\u00eatre l\u00e9gitime ce serait se penser \u00e0 la bonne place et (en empruntant un peu \u00e0 la justice) dans son bon droit.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"Je prendrai 3 exemples<\/strong> directement emprunt\u00e9s \u00e0 des exp\u00e9riences partag\u00e9es en s\u00e9ances :<\/p>\n

– Vous \u00eates invit\u00e9.e \u00e0 un d\u00eener. Tous les convives vous paraissent captivants, \u00e9rudits.
\nVous les \u00e9coutez et finissez par vous convaincre que vous n\u2019avez rien d\u2019aussi int\u00e9ressant \u00e0 dire, \u00e0 apporter. Vous vous enfermez dans un silence poli mais qui vous plonge dans un absolu sentiment d\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 \u00eatre parmi eux.<\/p>\n

– Vous participez \u00e0 une r\u00e9union avec d\u2019autres parents au parc pendant que vos enfants jouent
\nun peu plus loin. Un des parents fait une remarque plut\u00f4t d\u00e9guis\u00e9e (mais que vous pressentez parfaitement comme d\u00e9sobligeante) sur votre enfant. Le groupe entier rit. Vous restez piqu\u00e9.e mais, l\u00e0 encore, silencieux.se.<\/p>\n

– Lors d\u2019une r\u00e9union, votre chef.fe distribue les prochains dossiers \u00e0 traiter. Vous \u00eates d\u00e9j\u00e0
\nsubmerg\u00e9.e (et votre chef.fe le sait pertinemment). Un.e de vos coll\u00e8gue refuse un des dossiers au pr\u00e9texte qu\u2019il ou elle n\u2019aime pas ce genre de dossier. Vous non plus. Pourtant, c\u2019est \u00e0 vous qu\u2019il sera donn\u00e9 parce que vous ne vous \u00eates pas positionn\u00e9.e.<\/p>\n

Dans ces 3 situations, apr\u00e8s analyse, beaucoup \u00e9voqueraient le manque de confiance en soi.
\nPourtant, le v\u00e9ritable point commun ici est bien dans le positionnement par rapport aux autres.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dans l\u2019exemple du d\u00eener, ma patiente a \u00ab scann\u00e9 \u00bb puis d\u00e9duit les \u00ab niveaux \u00bb des autres pr\u00e9sents sans jamais interroger sa valeur mais en \u00e9valuant celles des\"\" autres<\/strong><\/span>.
\nPour la critique \u00e0 peine dissimul\u00e9e sur l\u2019enfant, le rire du reste du groupe a envoy\u00e9 un signal social : il y avait une sorte d\u2019accord entre les membres du groupe. Ce qui remettait en question son propre positionnement vis-\u00e0-vis du groupe en cas de d\u00e9saccord de sa part<\/strong><\/span>. (On comprendra plus tard que d\u2019autres enjeux se jouent dans ce m\u00eame groupe).<\/em>
\nEt, enfin, pour la r\u00e9union, le positionnement rapide du ou de la coll\u00e8gue suivi d\u2019un \u00ab je n\u2019aime pas \u00bb rend toute forme de n\u00e9gociation compliqu\u00e9e entre postures professionnelles, reconnaissance par la hi\u00e9rarchie et poser son \u00ab non \u00bb<\/strong><\/span> face \u00e0 un \u00ab je n\u2019aime pas \u00bb.<\/p>\n

Le sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 n\u2019est pas toujours li\u00e9 au manque de confiance en soi (qui est aussi \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir). Mais bien \u00e0 sa difficult\u00e9 \u00e0 se positionner en se consid\u00e9rant en droit de le faire par rapport aux autres !<\/strong><\/span><\/p>\n

A la diff\u00e9rence d\u2019un syst\u00e8me de lois qui d\u00e9cr\u00e8te ce qui est ou n\u2019est pas l\u00e9gitime, le sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 me fait me positionner comme en subordination aux diff\u00e9rents groupes dans lesquels j\u2019\u00e9volue. Je vais me juger et non plus analyser de fa\u00e7on bienveillante la situation dans laquelle je suis<\/span>.
\nC\u2019est parmi les autres que j\u2019\u00e9value (de fa\u00e7ons totalement subjective) si je suis ou non l\u00e9gitime.
\nAucun mod\u00e8le, aucun code pr\u00e9d\u00e9fini mais bien un sentiment subjectif de la situation que je subis.<\/p>\n

Le sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 serait donc ma propre appr\u00e9ciation de ma place et de mon droit \u00e0 la prendre.<\/strong><\/span><\/p>\n

Outils et pratiques pour d\u00e9velopper mon sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9<\/span><\/h3>\n

\"\"C\u2019est ici que la psychologie en termes th\u00e9rapeutiques intervient
\nIl est important pour d\u00e9velopper ce sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 de repenser les places et positionnements<\/strong><\/span> que j\u2019ai non seulement l\u2019habitude de prendre mais aussi de donner \u00e0 autrui.
\nJe peux le faire via l\u2019analyse de mon histoire<\/span>.
\nGr\u00e2ce au travail sur soi-m\u00eame, la meilleure compr\u00e9hension de soi et surtout la meilleure appr\u00e9hension de soi<\/span>, je vais pouvoir prendre conscience de la valeur que je porte \u00e0 mon environnement et \u00e0 moi-m\u00eame
\nCe sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 se construit au travers de la qualit\u00e9 de nos attachements<\/span>, eux-m\u00eames en \u00e9volution.
\nAinsi, en me comprenant mieux, je peux activer des leviers sp\u00e9cifiques<\/strong><\/span> pour d\u00e9passer cette probl\u00e9matique.
\nLes outils th\u00e9rapeutiques et ceux issus de la psychologie positive sont parfaitement adapt\u00e9s.
\nAvec le ou la psychologue, cette rencontre avec moi-m\u00eame, me donne, enfin, le sentiment de toute ma l\u00e9gitimit\u00e9.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019entends de plus en plus souvent mes patient.e.s \u00e9voquer l\u2019absence de l\u00e9gitimit\u00e9. Le plus fr\u00e9quemment, les arguments riment avec la notion de confiance en soi. Et, tout aussi souvent, cette \u00ab l\u00e9gitimit\u00e9 \u00bb s\u2019inscrit au plus profond de ce qu\u2019ils ou elles ressentent d\u2019eux ou d\u2019elles-m\u00eames. Cette \u00ab carence \u00bb est d\u2019autant plus marqu\u00e9e chez…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSuis-je l\u00e9gitime ? Ou le sentiment de l\u00e9gitimit\u00e9 dans ma vie - Parlons Psychologie<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"L\u00e9gitimit\u00e9 et confiance en soi: deux notions pas si li\u00e9es que cela. 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